题目详情A . 程颐、朱熹的“格物致知”B . 孟子的“仁政”C . 董仲舒的“独尊儒术”D . 王守仁的“心学”
题目答案
题目解析⬇️小程序搜题更方便王守仁是我国宋明时期主观唯心主义集大成者，他发展了陆九渊的学说，用以对抗程朱学派。他将心学凝成四句话“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”D项正确。
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[单选] 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
[单选] 市场优化资源配置的机制，要求每个人应该拥有同等的竞争和选择权利，反映到公共领域，就是确立以投票表决为中心的民主程序。因为公共事务的决策会影响到每个人的利益消长，所以民主的作用就是保障每个人拥有平等的经济权益和交易地位。这段文字主要说明的是（ ）。
[单选] 只有敢于进行舆论监督的媒体才更有公信力和影响力。在互联网、手机等新技术条件下，一个地理位置上极为偏僻的地方发生的一件事，只要其本身具有足够的社会关注度，要不了多久，地球人都会知道。在这种情况下，主流媒体如果对一些不正常的现象、问题不揭露，对一些事件背后的隐性矛盾不分析，公众就不太会信任你，最终还会离开你。不断失去读者，主流媒体就会逐渐边缘化。而这，将直接导致党和政府的主张、意图、决策等不能有效地传递。最恰当地概括了上文意思的一项是（ ）。
[单选] 要创作一件艺术作品，包括一篇文学作品，需要一些条件，这就是知识、经验、想象三样东西。把知识和经验________组织起来，就是________。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
[单选] 人事行政管理最经常的职责和最大量的活动是（ ）。
[单选] 确实是一种巧妙的安排，让我们这个地球拥有取之不尽，用之不竭的水、火、土资源。但是，藉此而赖以生存的人类决不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。当然，也只有当他们远离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力，对周围丰富的联想能力以及由此迸发出的无限创造力，从而将某些自然物转换成为人所需的人造物，创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式——制陶。这段文字意在说明（ ）。
[单选] 当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。而促进文化繁荣发展，离不开对民族文化的继承。忘记民族文化的基本要素，忽视民族文化的内在生命力，就会对国家的文化软实力造成伤害。因此，从学术指导思想上对近代以来“国学”研究的种种传统加以认真清理总结，使“国学”研究沿着社会主义先进文化所要求的正确道路健康发展，已成为文化领域一个刻不容缓的重大课题。这段文字意在说明（ ）。
[单选] 甲、乙、丙三人共同享有一所房屋的所有权，甲占70%，现在甲想把这间房屋向银行抵押200万元，需要（ ）。
[单选] 以下关于石墨烯材料，说法正确的是（ ）。
[单选] 病人在医院里做检查常使用的“CT”技术，其术语是指（ ）。
[单选] 下列商品中必须使用注册商标的是（ ）。
[单选] 一个拥有著名冰箱品牌的企业，在开拓电视机、空调市场时，可以使用自己已经享有盛誉的商标，这是企业为获取（ ）而在竞争中采取的策略。
[单选] 国学大师周国平说过：“何必用舞台上的__________来掩盖生活中的__________!”确实，命运多舛，世事无常，而真味是淡。一如当烟云褪尽，尘埃落定，邈远静谧处一颗心脏噗噗跳动轻微而有力的声音，便是生命最纯净而真挚的呼告。我们只须，俯下身，__________生命浅唱。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
[单选] 莎士比亚在《哈姆雷特》中写过这样一句话：“人是宇宙的__________，万物的灵长。”这句五个世纪前的赞叹依旧__________在人类历史中，但不把人当人的事情却从未停止过。这是人类的耻辱，也是对人类文明的__________。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
[单选] “不折腾”，其实是对一个常识的________：一个正常的社会，必须________致力于增进以民主和民生为双轴的全民核心利益，必须________改善包括物质生活、精神生活、政治生活在内的公共生活，必须在安定和谐中让民众免于匮乏与恐惧。 填入横线部分最恰当的一项是（ ）。
