以下对《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的解读中,错误的是()。

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以下对《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的解读中,错误的是()。

A.高低大小的对照,使得观察者也变成了被观察的对象,而这正是本文的一大特点。

B.有俯瞰的意味

C.没有明确的俯瞰主体

D.此文的主人公正是独倚高楼的闲人 正确
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李商隐的《燕台四首》主要是以春、夏、秋、冬四季为题,借景抒情,描述女子思君情怀。()
《古诗十九首》是出自一位著名诗人之手,是这位诗人的作品集。()
王国维的《蝶恋花》事实上其主题并不明确,因而存在有不少的启发和借鉴,以下的解读中,不符合的是()项。
古代文人常写诗抒怀,一般有内向和外向两种不同的精神追求路数。()作开启了文人有待于外的肯定这种精神追求的传统。
古代诗词中,有不少作品是以“智者俯瞰”的方式构思所做,其分析思路不包括()环节。
《古诗十九首》被誉为“五言之冠冕”。()
《西北有高楼》中的“西北有高楼”一句,借“西北”和“高楼”两个点写女主人公的居处环境,实写()。
所谓的“天眼”,指的是能够看到事情的本质或者说本象。()
按照情感主题对《古诗十九首》进行划分,不包括以下()项。
晏殊的《山亭柳》和《西北有高楼》中,都表达的是作者向外追寻的精神诉求。()
《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中,“一霎车尘”的“一霎”,与此相关的解释不正确的是()。
王国维先生用三句诗来表述人生的三境界,其中形容第三境界的是()。
在中国的文学书写传统中,当描写一个女子站在窗前时,往往是写该女子内心向外的渴求,是寻求外界关注和认可的情怀。()
倘若说王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词可能隐含着佛理,亦说得通,下列有关说法不正确的是()。
在古诗词鉴赏中,作者一般以景喻人,借景致的描写来抒发人物的品格或者情感。()
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